Критика возможности естественной теологии в «Диспутации о совершенстве Священного Писания» Уильяма Эймса (предисловие к публикации)

Родион Валентинович Савинов к. философ. н., доцент, Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины (Черниговская ул., д. 5, Санкт-Петербург, Россия, 196084)
savrodion@yandex.ru

Савинов Р.В. Критика возможности естественной теологии в «Диспутации о совершенстве Священного Писания» Уильяма Эймса (предисловие к публикации) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2020. Вып. 9. С. 394–424.

doi: 10.24411/2308-0698-2020-00020

Язык: русский

Предлагается анализ работы английского пуританского теологаУильяма Эймса «Теологическая диспутация против этики», котораясодержит критику современной Эймсу теологии и продолжает линиюдезавуирования значения «естественной теологии». В частности, имотрицается возможность построения этики, независимой как от библейского Откровения, так и от религиозных источников в целом. Первыйвариант представлен для Уильяма Эймса конфессиональными традициями, которые рассматриваются им в качестве социально установленныхформ религиозности. Эймс стремится показать, что эти формы почитания являются неистинными, ибо дополняют библейские установленияисторически появившимися обычаями. Вторая форма внерелигиозногоблагочестия представлена философской этикой, в частности моральнымучением Аристотеля. Рационализм аристотелевской этики и ее имманентный характер рассматриваются Эймсом как нарушение принципаsola fide, поскольку данная концепция опирается на самостоятельнуюприроду человека. Альтернативой Эймс считает библейскую моральнуютеологию (т. н. Еthica Christiana), которая, с одной стороны, интегрирует основные принципы философской этики (понятие и разновидностидобродетелей), с другой стороны, базируется на богословском принципесвятости как цели человеческой жизни в глазах Бога (coram Deo). Такимобразом, теология Уильяма Эймса стала альтернативой схоластическомупониманию этики и теологии и послужила основой для новых форм описания религиозного опыта в пуританстве XVII в.

Creative Commons License

Ключевые слова: Реформация, этика, теология, пуританство, Уильям Эймс, раннее Новое время

УДК 291.1

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/savinov-2020/(откроется в новой вкладке)

download PDF
HTML

Английский церковный интерьерна протяжении веков:литургическая практика и вера

ДжеральД Лоусон магистр богословия, преподаватель, Теологический институт ЕЛЦИ (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680)
jerrald.lawson@lcms.org

Лоусон Д. Английский церковный интерьер на протяжении веков: литургическая практика и вера // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2020. Вып. 9. С. 294–307.

doi: 10.24411/2308-0698-2020-00012

Язык: русский

Статья посвящена обзору английской литургической традиции.Более тысячи лет приходские церкви Великобритании были центрамихристианской жизни и христиаского культа. Искусство и архитектураэтих приходов отражает верования прихожан, их интерпретацию LexOrandi, Lex Credendi. В статье дан обзор развития английской литургической традиции, начиная от раннего Средневековья до эпохиРеформации. Автор, проведший в Англии несколько лет, дает оценку продолжительной церковной культуре, укоренной в средневековой традиции, несмотря на изменения, произошедшие в эпохуРеформации.

Creative Commons License

Ключевые слова: алтарь, Христос, «зеленый человек», летнер, Реформация

УДК 264-913

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/loursen-2020/

download PDF
HTML

Об особенностях экзегезы Мартина Лютера

Алексей Витальевич Каргальцев к. ист. н., ст. преподаватель, РГПУ им. А. И. Герцена (набережная р. Мойки, д. 48/20а, Санкт-Петербург, Россия, 191186)
akargaltsev@herzen.spb.ru

Каргальцев А.В. Об особенностях экзегезы Мартина Лютера // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2020. Вып. 9. С. 32–55.

doi: 10.24411/2308-0698-2020-00004

Язык: русский

Статья посвящена экзегетическим подходам Мартина Лютераи его современников в контексте латинской патристики и ее рецепции гуманистами XV–XVI вв. Латинское патристическое наследиеиграло огромную роль в богословских спорах и размышленияхначала XVI в. Это была действительно новая живительная струя,которая благодаря издательской и исследовательской работе гуманистов дала пищу теологической мысли эпохи. Новый уровеньдоступности и востребованности святоотеческого богословиябыл связан с развернувшейся между гуманистами и схоластамиполемикой, общей идеей возвращения к истокам ранней Церкви.В то же время широкая доступность новых изданий сочинений ранних христианских писателей, появление критических пересказови комментариев, в первую очередь сделанных Эразмом, реальное,а не номинальное знакомство с патристической традицией привелок совершенно иной ее оценке. Христоцентричная экзегеза Лютера, в общем-то, значительно более традиционная, чем гуманистическая экзегеза, имела свои особенности: вставал вопрос о ценности Закона, ценности буквы и моралистического назидания кактакового, заявленный в широко известном антиномистском спорес Иоганном Агриколой. Августин и другие латинские отцы в оценке Лютера часто допускают ошибки, слишком вольно обращаясьс аллегорией и злоупотребляя ею или, напротив, уклоняясь в буквализм. В основе экзегезы Лютера оказывается, как он сам писал,не какой-то экзегетический авторитет, но Священное Писание,которое толкует само себя.

Creative Commons License

Ключевые слова: гуманизм, Реформация, экзегетика, Эразм Роттердамский, Лефевр

УДК 22.07

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-2020/

download PDF
HTML

Философия и теология в раннем пуританстве: критика метафизики у Уильяма Эймса

Родион Валентинович Савинов к. философ. н., ст. преп., Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины (Черниговская ул., д. 5, Санкт-Петербург, Россия, 196084)
savrodion@yandex.ru

Савинов Р. В. Философия и теология в раннем пуританстве: критика метафизики у Уильяма Эймса // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2019. Вып. 8. С. 380–404.

doi: 10.24411/2308-0698-2019-00018

Язык: русский

В статье рассматривается содержание «Теологической диспутации против метафизики» Уильяма Эймса, одного из создателей пуританской теологии. Показано, что выступление Эймса против метафизики и линия его аргументации, во-первых, восходят к схоластическим дискуссиям о содержании Corpus Aristotelicum, во-вторых, укоренены в критическом отношении к светскому знанию, что было задано реформаторами (Мартином Лютером, Филиппом Меланхтоном и др.), в-третьих, составили момент в конфессиональной полемике с проектом католической «естественной теологии», представленной работами Франсиско Суареса, в-четвертых, обосновывают новое понимание человеческой активности, связанной, прежде всего, с практическим, а  не созерцательным настроением, что отражает характерный для постреформационной культуры акцент на деятельном характере человеческой жизни.

Creative Commons License

Ключевые слова: Реформация, метафизики, теология, пуританство, дискуссии, раннее Новое время

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/ru/savinov-2019-ru/

download PDF
HTML

Рецензия на сборник «О Вавилонском пленении Церкви» под ред. И. Фокина (СПб., 2017)

Родион Валентинович Савинов к. филос. н., старший преподаватель Санкт-Петербургская государственная академия ветеринарной медицины (Санкт-Петербург, ул. Черниговская, д. 5, 196084)
savrodion@yandex.ru

Савинов Р. В. Рецензия на сборник «О Вавилонском пленении Церкви» под ред. И. Фокина (СПб., 2017) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2018. Вып. 7.С. 296–317.

doi: 10.24411/2308-0698-2018-00015

Язык: русский

Автор рассматривает собрание работ М. Лютера под редакцией И. Фокина, приуроченное к 500-летию начала Реформации. Дается описание содержания сборника, анализ ключевых текстов из каждого раздела. Предлагается оценка данного издания в контексте российской исследовательской литературы, посвященной Реформации и раннему Новому времени.

Creative Commons License

Ключевые слова: Лютер, Реформация, протестантизм, лютеранство, юбилей Реформации, рецензия

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/savinov-2018/

download PDF
HTML

Рецензия на книгу «The Oxford History of Anglicanism» (Oxford, 2017)

Анастасия Андреевна Паламарчук д. ист. н., старший преподаватель, Институт истории, Санкт-Петербургский государственный университет (Университетская наб., д. 7, Санкт-Петербург, Россия, 199034)
a.palamarchuk@spbu.ru

Паламарчук А. А. Рецензия на книгу «The Oxford History of Anglicanism» (Oxford, 2017) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2018. Вып. 7.С. 284–295.

doi: 10.24411/2308-0698-2018-00014

Язык: русский

Рецензия освещает основные дискуссионные направления и содержательные новации издания «Оксфордская история англиканства. Том 1. Реформация и идентичность, 1520–1662» под редакцией А. Мильтона. Предложенная авторским коллективом концепция англиканства как «оспариваемой идентичности» и рассмотрение англиканства как глобального культурно-исторического явления представляют собой новый яркий этап в изучении истории Церкви Англии.

Creative Commons License

Ключевые слова: англиканство, Церковь Англии, протестантизм, Реформация, Тюдоры, Стюарты

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/palamarchuk-2018/

download PDF
HTML

Письма Сикста Бирка к Освальду Миконию 1532–1536 гг.: Вступительная статья, перевод и комментарий

Зинаида Андреевна Лурье, ассистент, Факультет иностранных языков, Санкт-Петербургский государственный университет (Университетская наб., 7/9, Санкт-Петербург, Россия, 199034)
z.lurie@spbu.ru

Лурье З. А. Письма Сикста Бирка к Освальду Миконию 1532–1536 гг.: Вступительная статья, перевод и комментарий // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С.273–294.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00006

Язык: русский

Автор приводит оригинальный текст и перевод писем немецкого драматурга Сикста Бирка к гуманисту Освальду Миконию 1532–1536 гг. из архива библиотеки Цюриха. Вступительная статья знакомит читателя с биографией Бирка, не достаточно хорошо изученной. Публикация представляет три из четырех писем коллекции, которые датируются 1532–1536 г. (неопубликованное относится к 1548 .). Материал писем дает возможность для обширных обобщений, связанных с взаимоотношением интеллектуала с городской элитой в период конфессионализации. Публикуемая переписка с Освальдом Миконием отражает попытку Бирка обрести патрона в интеллектуальной среде. Это было особенно важно для Бирка в начале его карьеры, так и приобрело особую актуальность в связи с личным конфликтом с одним из его учеников. В 1536 г., видимо, так и не сумев полностью преодолеть конфликт, Бирк возвращается Аугсбург, где, вероятно, надеется на более благожелательное отношение.

Creative Commons License

Ключевые слова: Сикст Бирк, Освальд Миконий, конфессионализация, Базель, Реформация, театр, гуманизм

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/lurie-2013-2/

download PDF
HTML

Первомученик Стефан в агиографической традиции Средневековья и раннего Нового времени

Зинаида Андреевна Лурье, к. и. н., ассистент, Факультет иностранных языков, Санкт-Петербургский государственный университет (Университетская наб., 7/9, Санкт-Петербург, Россия, 199034)
z.lurie@spbu.ru

Лурье З. А. Первомученик Стефан в агиографической традиции Средневековья и раннего Нового времени // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С.185–206.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00001

Язык: русский

Несмотря на достаточно позднее развитие культа первомученика в конце III–IV вв., он занял необычайно важную роль в христианской риторики как подражатель Христа. В статье проанализированы упоминания первого дьякона у апологетов и ранних отцов Церкви (Климент, Ириней, Августин и пр.). В средневековый период региональные традиции почитания, с одной стороны, а, с другой, повсеместное присутствие его культа в храмах как одного из первых дьяконов не позволяет говорить о единой тенденции восприятия образа. Одним из повторяющихся мотивов было противопоставление Стефена антагонистиам-евреям. В период Реформации этот антагонизм был перенесен на реалии конфессионального противостояния, однако интерес к мученику не был велик и даже влияние католического обновления весьма ограничено сказалось на иконографии Стефана. В свою очередь, для позднего протестантизма 1560–1590-х гг. именно Стефан оказался знаковой фигурой. Автор рассматривает причины популярности сюжета, анализируя конфликты, заложенные в книге «Деяний», и дает иллюстрирует восприятие сюжета в лютеранской традиции на примере трагедии Мельхиора Нейкирха 1592 г., завершившего череду драматургических адаптаций. Литератор поднимает ряд чрезвычайно актуальных для своего времени тем: проблему тирании и наказания тиранов «за дерзость», и, равным образом, развивает концепцию идеального мироустройства, отраженную в том числе на уровне семьи. Не менее значимой теологемой является проповедь Христа.

Creative Commons License

Ключевые слова: Стефан, агиография, Реформация, Контрреформация, конфессионализация, Мельхиор Нейкирх, театр, драматургия

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/lurie-2013/

download PDF
HTML

Подарок Университета Турку к 500-летию Реформации. Рецензия на книгу «Pohjoinen Reformaatio» (Helsinki, 2016)

Павел Валентинович Крылов, кандидат исторических наук, научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., 7, Санкт-Петербург, 197110), pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Подарок Университета Турку к 500-летию Реформации. Рецензия на книгу «Pohjoinen Reformaatio» (Helsinki, 2016) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2017. Вып. 6. С. 418–424.

doi: 10.24411/2308-0698-2017-00021

Язык статьи: русский

Подробнее…

Гастролируя с Лютером: размышления о нескольких юбилейных выставках

Джефри Чиппс Смит, доктор иcкусствоведческих наук, профессор, Техасский университет в Остине, факультет искусств и искусствоведения (2301 San Jacinto Blvd, Austin, TX 78705, USA), chipps@austin.utexas.edu

Смит Дж. Ч. Гастролируя с Лютером: размышления о нескольких юбилейных выставках // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2017. Вып. 6. С. 388–405.2017. Вып. 6. С. 388–405.

doi: 10.24411/2308-0698-2017-00019

Язык статьи: английский

Празднование 500-летия начала протестантской Реформации было отмечено большим числом выставок в Германии и во всем мире. Год Лютера (Lutherjahr), на деле, был декадой Лютера, посколько план мероприятий начал составляться в 2008 г. Автор рассматривает в настоящем обзоре наиболее выдующиеся выставки 2015–2017 гг. В том числе «Мартин Лютер: сокровища Реформации», «Ренессанс и Реформация: немецкое искусство в эпоху Дюрера и Кранаха», «Лютер, Колумб и последствия. Мир в эпоху перемен 1500–1600», а также виртуальные выставки, которые дали беспрецедентную оценку Лютеру, Реформации как культурному событию и ее историческим последствиям. Creative Commons License

Ключевые слова: Ренессанс, Реформация, Альбрехт Дюрер, искусство, Колумб, Гольбейны, Кранахи, Ханс Балдунг Грин, Тилман Рименшнейдер

УДК 7.034(430)

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/ru/smith_ru_vi_2017/

download PDFHTML