Отзыв на монографию С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск, 2016)

Павел Валентинович Крылов к. ист. н., научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., д. 7, Санкт-Петербург, 197110), pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Отзыв на монографию С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск, 2016) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2016. Вып. 5. С. 314–320.

doi: 10.24411/2308-0698-2016-00016

Язык: русский

В работе рецензируется монография С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск: ИП Марков Н. А., 2016. 216 с.). В монографии рассматриваются основные вехи истории лютеран Карелии, которая берет начало со времени преобразований Петра I, и связана с появлением большого количества спецалистов лютеранского вероисповедания, которые и составили основу местных общин. Автор дает высокую труду С. Э. Яловицыной, отмечая обширную источниковую базу, ясность и продуманность подачи материала, отсутствие существенных фактологических ошибок. Отдельного внимания заслуживает общий посыл монографии — свидетельство о гармоничном сосуществовании представителей различных христианских конфессий Карелии, что может служить хороший примером для современности.
Creative Commons License

Ключевые слова: Петр Великий, протестантизм, Реформация, приходская деятельность, Лестадиус

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/krylov-p-v-2016/

download PDF
HTML

Проблема Средневековья в теологии Мартина Лютера

Алексей Игоревич Иваненко к. философ. н., доцент, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680), iwanenkoalexy@hotmail.com

Иваненко А. И. Проблема Средневековья в теологии Мартина Лютера // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2016. Вып. 5. С. 34–41.

doi: 10.24411/2308-0698-2016-00003

Язык: русский

Статья посвящена интерпретации Средневековья в теологии Матрина Лютера. Главная проблема заключается в том, что Средневековье это, с одной стороны, период расцвета и распространения христианства, а, с другой стороны, время нарастания негативных тенденций, которые привели к Реформации. Таким образом, лютеранская оценка Средневековья не может не быть двойственной, поэтому она противостоит как негативной гуманистической оценке, так и позитивной католической. В теологии Мартина Лютера мы находим две концепции, связанные с оценкой Средних веков — концепцию Тысячелетнего Царства и Вавилонского пленения Церкви. Вопреки мнению ряда сект, Лютер относил времена «Тысячелетнего Царства» не к будущему, а к прошлому. Здесь он основывался на экклезиологии Августина. Вавилонское пленение — это ситуация Западной Церкви после Великой Схизмы 1054 г. Здесь для Лютера принципиальными были не вопросы исхождения Св. Духа «и от Сына» (Filioque), а вопросы понимания евхаристии. Лютер решительно критикует магическое толкование литургии, согласно которому хлеб превращается в Тело Господне. Это представление родилось в Западной Церкви при Фоме Аквинском в XIII в. Другим аспектом Вавилонского пленения является исчезновение литургии на национальном языке.
Creative Commons License

Ключевые слова: Средневековье, Тысячелетнее Царство, Вавилонское пленение Церкви, Реформация, лютеранство

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/ivanenko-a-i-2016/

download PDF
HTML

Истина и веротерпимость: границы допустимого плюрализма в христианстве

Юха Пихкала, доктор теологических наук, доцент, университет Хельсинки (ул. Университетская, д. 4, Хельсинки, Финляндия, 00100), juha.pihkala@jpihkal.pp.fi

Пихкала Ю. Истина и веротерпимость: границы допустимого плюрализма в христианстве // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2017. Вып. 6. С. 44–67.

doi: 10.24411/2308-0698-2017-00003

Язык статьи: английский

Подробнее…