Сергей Александрович Исаев к. ист. н., магистр теологии, доцент, Санкт-Петербургская Духовная Академия (набережная Обводного канала, 17, Санкт-Петербург, Россия, 191167)
isayevsviir@yandex.ru
Исаев C. А. Учение свт. Николая Сербского (1880–1956) о Законе: опыт систематизации и критической оценки // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2019. Вып. 8. С. 34–59.
doi: 10.24411/2308-0698-2019-00005
Язык: русский
Автор предлагает собственную систематизацию законов, чтобы в свете этой систематизации изложить и оценить учение святителя Николая Сербского о Законе. По традиции он различает закон как принцип повторяемости внешнего опыта и как норму человеческого поведения, сформулированную людьми для людей. Во «внешнем» законе он предлагает различать законы, «организующие» материальный мир — напр., законы Ньютона и Менделеева — как сотворённые Богом, а не зависящие от материального мира — напр., таблица умножения или логические силлогизмы — как проявления Самого Бога, доступные разумным людям даже без откровения. В «человеческом» законе автор предлагает рассматривать естественный закон, каким его описывал апостол Павел (т. е. содержание 10 заповедей, доступное даже язычникам), как основание для всякой юриспруденции, тогда как все прочие её компоненты составляют позитивный закон. У святителя Николая автор констатирует тенденцию к отрицанию существования какого бы то ни было «внешнего» закона, но в то же время к превознесению того «человеческого» закона, который святитель называет «моральным», а фактически является естественным законом. Святитель Николай считает его происходящим от Бога и единственным действительно существующим Законом.
Ключевые слова: 10 заповедей Моисеевых, естественный закон, закон, Заповеди Нагорной проповеди, Николай Сербский (1880–1956), позитивный закон, справедливость, чудо
Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/ru/isaev-2019-ru/
