Магические Проклятия на Примере четырех DEFIXIONUM TABELLAE из Северной Африки

Влада Юрьевна Ахманова студент, Филологический факультет, Санкт-Петербургский государственный университет (Университетская наб., д. 7-9-11, Санкт-Петербург, Россия, 199034)
st077001@student.spbu.ru

Ахманова В.Ю. Магические проклятия на примере четырех defixionum tabellae из Северной Африки // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2022. Вып. 11. С. 304–313.

doi: 10.24412/2308-0698-2022-11-268-285

Язык: Русский

Статья посвящена распространенному виду магической практики в античности — так называемым связывающим заклятиям (или проклятиям, defixiones, κατάδεσμοι). Чаще всего эти заклятия записаны на свинцовых табличках, поэтому их обычно называют defixionum tabellae; всего на данный момент известно более 1 500 экземпляров. Целью этих табличек было установление контроля над противником, нанесение ему вреда, вплоть до наступления смерти. В центре нашего внимания окажутся проклятия, связанные с римским миром зрелищ, прежде всего, с состязаниями колесниц. Объектами проклятий становились соперники, а заказчиками этих табличек не только участники и их родные, но и зрители. В статье предлагается перевод четырех свинцовых табличек с проклятиями, найденных в Карфагене и его окрестностях во II–III вв. н. э. (DT 237, 242, 295, 241). Исследование этих связывающих заклятий важно как для анализа культурного синкретизма народов Средиземноморья, так и для изучения функционирования и особенностей греческого языка в римской Африке.

Creative Commons License

Ключевые слова: проклятия, связывающие заклятия, Карфаген, иудаизм, магия, defixionum tabellae

УДК 227.85

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/ru/ahmanova-2022/

download PDF
HTML

Мартин Лютер — отец противоречий, вдохновитель споров. Часть 2

Райнер Шталь бывший генеральный секретарь Союза им. Мартина Лютера (Habichtstrasse 14 A, Erlangen, Germany, D-91056)
rainer.stahl.1@gmx.de

Шталь Р. Мартин Лютер — отец противоречий, вдохновитель споров: Часть 2 // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2018. Вып. 7.С. 44–67.

doi: 10.24411/2308-0698-2018-00003

Язык: немецкий

Данный текст, основанный на докладе, прочитанном 11 апреля 2017 г. в Чебоксарах, продолжает первую часть статьи, опубликованную в выпуске альманаха за 2017 г. Автор рассматривает такие значимые вопросы как отношение Лютера к новой картине Вселенной (теория Коперника), его подход к иудаизму и его значению для христиан и также его взгляд на мусульманство. Автор настаивает на необходимости адекватной исторической оценки взглядов Лютера, особенно в тех случаях, когда они далеки от современных идей. Так, относительно евреев Лютер был очень суров и требователен, однако, как подчеркивает автор, важно помнить, что правительство никогда не следовало за его призывами. В отношении к мусульманству выделяется стремление Лютера понять другую религию «изнутри», однако современная ситуация в Европе делает необходимым для лютеран пересмотреть оценки реформатора. Автор приходит к выводу, что единственной идеей Лютера, по-настоящему и по-прежнему ценной для нас, остается его понимание Искупления, совершенного Иисусом Христом, назаретянином.

Creative Commons License

Ключевые слова: Коперник, вселенная, иудаизм, евреи, мусульмане, ислам, турки, гимны, Христос, искупление

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/stahl-2018/

download PDF
HTML