Религиозная политика Септимия Севера в свете антихристианских гонений

Алексей Витальевич Каргальцев к. ист. н., ст. преподаватель, РГПУ им. А. И. Герцена (набережная р. Мойки, д. 48/20а, Санкт-Петербург, Россия, 191186)
akargaltsev@herzen.spb.ru

Каргальцев А. В. Религиозная политика Септимия Севера в свете антихристианских гонений // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2018. Вып. 7.С. 168–181.

doi: 10.24411/2308-0698-2018-00009

Язык: русский

С именем императора Септимия Севера связана традиция о локальном антихристианском гонении (202–203 гг.), когда появились эдикт, запрещающий христианский и иудейский прозелитизм, а затем пострадали и многие верующие. Однако детальное рассмотрение обстоятельств гибели христианских героев вызывает значительные затруднения у исследователей, и если мученичество карфагенских христиан достаточно хорошо датировано, то в отношении времени гибели александрийских единоверцев в научной литературе идет длительная дискуссия. Хотя формально христианство в начале III в. продолжало оставаться «запрещенной религией», все же заметные вспышки преследований случались нечасто, и резкое, по мнению христианских историков, изменение политики Септимия Севера в отношении Церкви также заслуживает отдельного внимания. В статье проанализированы сохранившиеся свидетельства о Септимии Севере на основании римской и христианской традиций и даны ответы на вопросы о причинах и обстоятельствах антихристианского гонения. Дан подробный анализ историографии по теме статьи, в частности отмечено диаметральное расхождение в позициях отдельных исследователей, что свидетельствует о том, что дискуссия в современной науке далека от завершения. Основное внимание уделено свидетельствам Тертуллиана который, по мнению автора, в трактате «О крещении» выступил в 202 г. с наставлениями к катехуменам, которые подвергались реальной опасности.

Creative Commons License

Ключевые слова: Италия, Африкахристианство, гонения, мученики, Римская империя, Септимий Север

Подготовка материала выполнена при поддержке РГНФ, проект № 15–31–01260а2 «Раннехристианская агиография в контексте позднеантичной культуры».

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-2018/

download PDF
HTML

Мученичество св. Мариана и Иакова: вступительная статья, перевод и комментарии

Каргальцев Алексей Витальевич, ст. преподаватель, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680)
kargaltsev@gmail.com

Каргальцев А. В. Мученичество св. Мариана и Иакова: вступительная статья, перевод и комментарии // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С.208–239.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00004

Язык: русский

В публикации представлен перевод раннехристианского агиографического памятника «Мученичество Мариана и Иакова» (Passio Sanctorum Mariani et Iacobi) (BHL 131–132) с комментариями и вступительной статьёй, в которой рассмотрены основные вопросы, аутентичности, датировки и сюжетным особенностям текста. Перевод выполнен по последнему изданию: The Martyrdom of Marian and James // The Acts of the Christian Martyrs / Ed. by H. Musurillo. Vol. 2. Oxford, 1972. P. 194–213. Основное внимание во вступительной статье уделено проблеме восприятия христианами пророческих видений. Анализируется деятельность римских властей во время гонений Валериана. «Мученичество» повествует о событиях в Нумидии весной 259 г., истории ареста, страданий и славы главных героев — Мариана и Иакова содержит массу подробностей, раскрывающих поведение римских властей и христиан во время гонения. «Мученичество» — единственный источник, рассказывающий о гибели известных епископов: Агапия и Секундина. Наконец, текст по-новому раскрывает специфику снов и видений, являющихся одной из важнейших черт африканской агиографии. Текст источника, написанный изысканным риторизированным языком, открывается традиционными для африканской агиографии рассуждениями о высоком положении мученика и о тех небесных наградах, которые полагаются принявшим страдание за Христа.

Creative Commons License

Ключевые слова: Северная Африка, Нумидия, мученичество, ранняя церковь, Валериан, гонения

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-2013/

download PDF
HTML

Монтанизм в римской Северной Африке: К проблеме восприятия мученичества

Алексей Витальевич Каргальцев, ст. преподаватель, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680)
kargaltsev@gmail.com

Каргальцев А. В. Монтанизм в римской Северной Африке: К проблеме восприятия мученичества // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2012. Вып. 1. С. 116–132.

DOI: 10.24411/2308-0698-2012-00011

Язык: русский

Статья посвящена исследованию на ереси монтанизма на материале римской Северной Африки. Автор приходит к заключению, что невозможно говорить о Новом пророчестве как о едином явлении. Специфической чертой монтанизма в Африке стало дополнение традиционной для фригийцев аскезы особым почитание мученичества. Именно в этом контексте «фригискую ересь» можно рассматривать как основание дисциплинарных ересей и расколов в Африке. В статье предпринимается попытка уточнить, в какой степени в африканском монтанизме проявились специфические региональные черты, отличающие его от собственно «фригийской» ереси. Поясняется вопрос о связи Нового пророчества с христианским ригоризмом, особенно с его радикальной формой — добровольным мученичеством. Можно говорить об отличной для Африки от фригийской форме трансляции монтанистской проповеди, она была менее экстатичной, и как следствие в меньшей степени подвергалась осуждению. Сохранив свои основные черты: избранность «людей духа», строгое единобрачие, почитание Духа Утешителя, всплеск эсхатологических ожиданий, монтанисты почти не выделялись на фоне ортодоксальных христиан. Причиной тому было и то, что церковь в Карфагене ещё только формировалась. В Африке строгий аскетизм фригийцев претерпел некую трансформацию, и был дополнен, как представляется, особым почитанием мученичества. Именно в этом контексте уместно говорить о монтанизме как об основании последующих дисциплинарных ересей и расколов.

Creative Commons License

Ключевые слова: фригийская ересь, мученичество, Северная Африка, ранняя церковь, раскол, Карфаген, монтанизм

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-a-v-2012/

download PDF
HTML

Мученичество Монтана и Луция. Вступительная статья, перевод и комментарий

Каргальцев Алексей Витальевич, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (Санкт-Петербург), kargaltsev@gmail.com

Каргальцев А. В. Мученичество Монтана и Луция. Вступительная статья, перевод и комментарий // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2014. Вып. 3. С. 334–336.

doi: 10.24411/2308-0698-2014-00016

Язык: русский

В статье дается краткая характеристика и публикуется комментированный перевод текста «Мученичества Святых Монтана и Луция» (Passio Sanctorum Montani et Lucii, BHL 6009), памятника из римской Северной Африки времени гонения Валериана (258–259 гг.). Источник содержит ценнейшую информацию об организации христианской общины Карфагена, а также об отношении к мученичеству в Африке. Интереснейшей особенностью текста является упоминание в нем множества второстепенных персонажей: пресвитера Виктора, христианки Квартиллозии, епископов Суккеса и Леуция и др.
Creative Commons License

Ключевые слова: Валериан, Северная Африка, агиография, мученичество, Флавиан

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-2014/

download PDF
HTML


«Мученичество Конона» как источник о гонении Деция

Каргальцев Алексей Витальевич,ст. преподаватель, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680)

kargaltsev@gmail.com

Каргальцев А. В. Мученичество Конона как источник о гонениях Деция // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2015. Вып. 4. С. 136–157.

doi: 10.24411/2308-0698-2015-00008

Язык: русский

Статья посвящена анализу содержания «Мученичества Конона» (BHG, 361) в контексте свидетельств об антихристианском гонении Деция. Автор анализирует известную датировку гибели святого, а также близкую агиографическую традицию. «Мученичество Конона», в целом, согласуется со свидетельствами о гибели Папия, Диодора и Клавдиана, а также «Мученичеством Нестора Магидийского». Перекличка сюжета с «Мученичеством Пиония» может свидетельствовать не о заимствовании внутри агиографической традиции, а о существовании предписанной эдиктом Деция процедуры проведения жертвоприношений, в которой принимали участие служители местных храмов. Отдельное внимание обращено на иудейское происхождение Конона, которое принято считать вполне историчным. В контексте «Мученичества» оно несет дополнительную нагрузку. Существует предположение, что в специфических условиях Малой Азии отступники (lapsi) уходили в иудаизм, поскольку путь назад в христианство был для них закрыт. Именно этим обусловлена полемика с иудеями в «Мученичестве Пиония». С другой стороны, именно идеал, представленный Конаном, иудеем, перешедшим в христианство, являлся особенно актуальным.
Creative Commons License

Ключевые слова: Папий, Диодор, Клавдиан, Нестор, Малая Азия, иудеи, христианство

Статья выполнена при поддержке РГНФ, проект № 15-31-01260а2 «Раннехристианская агиография в контексте позднеантичной культуры».

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/kargaltsev-2015/

download PDF
HTML

«Достоинство исповедников — отлучиться от отступников»: церковный раскол Новациана

Алексей Витальевич Каргальцев, к. ист. н., старший преподаватель, Теологический институт Евангелическо-лютеранской церкви Ингрии (дер. Колбино, д. 25а, Ленинградская обл., Всеволожский район, Россия, 188680)

kargaltsev@gmail.com

Каргальцев А. В. «Достоинство исповедников — отлучиться от отступников»: церковный раскол Новациана // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2017. Вып. 6. С. 150–166.

doi: 10.24411/2308-0698-2017-00008

Язык: русский

Подробнее…