Иосиф Волоцкий

Виталий Витальевич Балахонский, д. философ. н., профессор, Санкт-Петербургский университет МВД России (ул. Летчика Пилютова, д. 1, Санкт-Петербург, Россия, 198206)
mail@univermvd.ru

Балахонский В. В. Диссертация А. Ю. Григоренко «Основные направления русской религиозной мысли конца XV – первой половины XVI вв.» (2013) с точки зрения официального оппонента // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С. 309–313.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00009

Язык: русский

Текст представляет собой выдержи из отзыва официального аппонента соискателя степени доктора философских наук А. Ю. Григоренко, прошедшего защиту 17 октября 2012 г. Охарактеризованы основные темы, разработанные диссертантом, отмечена новизна исследования, а также сделан ряд критических замечаний.

Ключевые слова: иосифляне, нестяжатели, Н. Федоров, Иосиф Волоцкий, К. Леонтьев, С. Булгаков

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/balakhonskiy-2013/

Григоренко Анатолий Юрьевич, д. фислоф. н., профессор, СПБГЭУ (Санкт-Петербург), anatolygrig@gmail.com

Григоренко А. Ю. К вопросу о мировоззрении новгородских еретиков// Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2014. Вып. 3. С. 264–281.

doi: 10.24411/2308-0698-2014-00012

Язык: русский

В статье обращается внимание на мало изученное сочинение, которым интересовались новгородские еретики — «Книгу Селивестр». Сопоставление ее содержания с соответствующими идеями «Просветителя» Иосифа Волоцкого выявляет ряд противоречий. Но самое значимое — это следующее противоречие. В «Просветителе» Иосифа Волоцкого и в трактате еретиков «Книга Селивестр» пространно рассматривается тема образа и подобия Бога и толкуются слова Библии «создадим человека по образу и подобию Нашему». Иосиф Волоцкий считает, что здесь говорится о создании Адама и Евы. Но в «Книге Селивестр» со всей определенностью утверждается, что здесь речь идет не о творении Адама, а о творении нового человека — Иисуса Христа. Таким образом можно придти к выводу, что еретики понимали мир и его историю как исполнение замысла Божия.

Ключевые слова: библия, еретики, «Просветитель», «Книга Селивестр», Творение, Иосиф Волоцкий, образ Бога

Постоянная ссылка: http://rcs-almanac.ru/grigorenko-2014-2/