Кальвинисты на Торуньском религиозном коллоквиуме 1645 г.

Михаил Петрович Беляев к. ист. н., доцент кафедры правоведения, Российский университет кооперации (ул. Веры Волошиной, д. 12/30, г. Мытищи, Россия, 141014)
babek-han@mail.ru

Беляев М.П. Кальвинисты на Торуньском религиозном коллоквиуме 1645 г. // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2020. Вып. 9. С. 252–273.

doi: 10.24411/2308-0698-2020-00001

Язык: русский

В статье рассматривается ход Торуньского религиозного коллоквиума, созванного по инициативе польского короля Владислава IV в Торуни. На этой конференции собрались немецкие и польские представителикатолического, лютеранского и кальвинистского (реформатского) вероисповеданий. Во главе реформатской делегации стояли хелмский каштелян З. Горайский и придворный проповедник бранденбургского курфюрста И. Бергиус. Кальвинисты выступали за союз с лютеранами в борьбес католиками. Однако большая часть лютеранской делегации была против сотрудничества с реформатами. Заседания коллоквиума шли путемизложения основ своего вероучения. Католики отказались включатьв официальный протокол основы кальвинистской доктрины. По ихмнению, реформатская делегация нарушила королевскую инструкциюпроведения коллоквиума. В ее документе содержались оскорблениеи клевета в отношении католического вероучения. При этом изложитьосновы своей доктрины лютеранам вообще не дали. Представителиобеих протестантских делегаций встретились с польским королем. Владислав IV подчеркивал, что гарантирует полную свободу всем делегациям во время переговоров. Он объяснил, что королевская инструкцияявлялась всего лишь его предложениями. Однако, как показывает автор,после этой встречи на коллоквиуме ничего не изменилось, только лишьвозросло взаимное недоверие между кальвинистами и лютеранами. Фактически, после трех месяцев и 36 заседаний, коллоквиум закончился безрезультатно.

Creative Commons License

Ключевые слова: реформаты, лютеране, католики, теологи, проповедник, учение

УДК 284.2

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/belyaev-2020/

download PDF
HTML

«Сатирический развод» 1607 г.: гугенотский памфлет? (рукопись XVII в. из Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге)

Владимир Владимирович Шишкин, к. ист. н., доцент, Институт истории Санкт-Петербургского государственного университета (Менделеевская линия, д. 5, Санкт-Петербург, Россия, 199034)

v.v.shishkin@spbu.ru

Шишкин В. В. «Сатирический развод» 1607 г.: гугенотский памфлет? (рукопись XVII в. из Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2015. Вып. 4. С. 334–336.

doi: 10.24411/2308-0698-2015-00018

Язык: русский

Статья исследует содержание одного из самых известных французских (гугенотских) памфлетов XVI–XVII вв. — анонимного «Сатирического развода», написанного примерно в 1607 г. и ставшего главным источником для возникновения «Черной легенды» о Маргарите де Валуа, королеве Наварры и Франции, первой жены Генриха IV.
Обращение к этому сочинению обусловлено нерешенностью в литературе вопроса об авторстве памфлета, его вероятных заказчиках, читателях и распространителях, а также в связи с наличием в фондах Российской национальной библиотеки рукописного списка XVII в., выполненного во времена Фронды ок. 1648 г. Датировка рукописи позволила утверждать, вопреки сложившемуся в историографии мнению, что памфлет был востребован и получил распространение лишь в 1660-е гг. Была также поставлена под сомнения традиционная версия об авторстве д’Обинье, поскольку, вероятнее всего, памфлет написал католик-монархомах.
Creative Commons License

Ключевые слова: XVI столетие, Маргарита де Валуа, Генрих IV, французская монархия, Т.-А. д’Обинье, гугеноты, католики, монархомахи, религиозно-политическая памфлетистика

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/shishkin-2015/

download PDF
HTML

Сотворение врага: убийства в Блуа и десакрализация короля Генриха III

Дмитрий Николаевич Копелев д. ист. н., доцент, факультет социальных наук РГПУ им. А. И. Герцена (набережная р. Мойки, д. 48/20а, Санкт-Петербург, Россия, 191186), kopelll07@list.ru

Копелев Д. Н. Сотворение врага: убийства в Блуа и десакрализация короля Генриха III // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2016. Вып. 5. С. 158–197.

doi: 10.24411/2308-0698-2016-00009

Язык: русский

Исследуя обстановку, сложившуюся во Франции эпохи гугенотских войн после убийства лидера Католической лиги герцога де Гиза в декабре 1589 г., автор анализирует механизмы зарождения стратегий информационных войн и выявляет различные аспекты проведения пропагандистских компаний по дискредитации королевской власти. С одной стороны, в результате агрессивной и сокрушительной визуальной, виртуальной и печатной атаки на организатора покушения короля Генриха III пошатнулись сами основы монархии, а фигура правителя приобрела аллегорический образ вселенского зла. С другой стороны, акценты политической войны начинала задавать новая «мистическая» сила — общественное мнение. Происшедший в 1589 г. в Париже ментальный взрыв с его инфернальностью и эсхатологическими страхами оказался одним из первых проявлений новой информационной данности. Эти тенденции все более радикализировались, приведя к масштабным пропагандистским компаниям по дискредитации и свержению Старого режима и династии.
Creative Commons License

Ключевые слова: позднее Средневековье, Франция, раннее Новое время, религиозные войны, католики, гугеноты, королевский двор, герцог де Гиз, Католическая Лига, пропаганда, сатира, общественное мнение, радикализация, инфернальность, эсхатологические страхи

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/kopelev-d-n-2016/

download PDF
HTML