отступничество

Алексей Дмитриевич Пантелеев к. ист. н., доцент, Санкт-Петербургский государственный университет, Институт истории (Университетская наб., 7/9, Санкт-Петербург, Россия, 199034)
a.panteleev@spbu.ru

Пантелеев А.Д. Новые подходы к изучению отступничества и религиозная мобильность в Римской империи // Религия. Церковь. Общество. Вып. 14. СПб.: Скифия-Принт, 2025. С. 374–399.

doi: 10.24412/2308-0698-2025-14-338-368

Язык: Русский

Статья посвящена анализу новых подходов к изучению отступничества и попытке определить, какие из них и в какой степени применимы для анализа религиозной мобильности в Римской империи I–IV вв., прежде всего, раннего христианства. Наше исследование основано на недавно вышедшей коллективной монографии, посвященной проблемам отпадения от различных религиозных учений и религии в целом (Handbook of Leaving Religion (2020)). Предварительно сделаны несколько замечаний о терминологии, источниках и принципиальных отличиях между началом новой эры и рубежом XX–XXI вв., затем последовательно рассматриваются исторические, географические и демографические, статистические, социологические, психологические, нарративные и автобиографические, медиа- и коммуникационные подходы. Основной проблемой при попытке применения этих методов оказываются источники об отступниках в первые века, которыми мы располагаем: это около десятка сочинений, где упоминаются отступники. Целью церковных авторов было не описать отступников и не рассказать о них, а бороться с самим явлением отступничества и сделать так, чтобы единоверцы даже не помышляли о нем. Говорить о каком-то проникновении в менталитет отпавших не приходится, в лучшем случае мы можем узнать, как о них отзывались их бывшие товарищи. Тем не менее, некоторые из наблюдений, сделанных при использовании этих методов, представляют несомненный интерес. Наиболее перспективными, на наш взгляд, являются социологический, исторический, географический и нарративный подходы.

Ключевые слова: раннее христианство, Римская империя, гонения, отступничество, агиография, методы исторических исследований

УДК 262.4

Постоянная ссылка: https://rcs-almanac.ru/panteleev2025/

pdf

Пантелеев А. Д. «Богатство походит на змея»: деньги, мученичество, отступничество и борьба за власть в раннехристианской традиции (I – начало IV в.) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2023. Вып. 12. С. 180–201.

doi: 10.24412/2308-0698-2022-11-174-193

Язык: Русский

Статья посвящена тому, как церковные писатели I в. — начала IV в. воспринимали состоятельных христиан, какое место в жизни общины занимали богачи и с какими именно опасностями связывалось обладание богатством. На основании анализа Нового Завета, «Пастыря» Гермы, сочинений Климента Александрийского, Тертуллиана, Оригена, Киприана и Евсевия Кесарийского изучено обвинение богатых христиан в склонности к отступничеству, как во время гонений, так и спокойствия. Для всех этих авторов обладание богатством составляет проблему: в мирное время оно отвлекает от спасения души и ослабляет веру, создавая иллюзию благополучия и защищенности. Кроме того, богачи могли нарушать обычный ход жизни общины, требуя в силу тех благ, что они обеспечивали, особого отношения к себе. Была и вторая причина недовольства богачами внутри общины — неподчинение церковным властям. Если богатый мирянин не довольствовался своим положением, он мог пожелать руководить всей жизнью общины, взяв на себя роль священника, или перейти в еретическую группу, где было легче добиться желаемого положения. Наконец, он мог просто ослабить свои связи с церковью, не разрывая их полностью.
Исследование выполнено за счет гранта Российского научного фонда № 22-28-0135 в Санкт-Петербургском государственном университете // URL: https://rscf.ru/project/22-28-01357/

Ключевые слова: раннее христианство, Римская империя, богатство, бедность, гонения, отступничество

УДК 281.2

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/ru/panteleev-2023/