Жить по-христиански в Cредние века. Рецензия на: Jean Verdon «Être chrétien au Moyen Âge» (Paris, 2018)

Павел валентинович Крылов к. ист. н., научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., д. 7, Санкт-Петербург, Россия, 197110)
pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Жить по-христиански в Cредние века. Рецензия на: Jean Verdon «Être chrétien au Moyen Âge» (Paris, 2018) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2019. Вып. 8. С. 406–411.

doi: 10.24411/2308-0698-2019-00019

Язык: русский

Рецензия на  книгу французского историка-медиевиста и  религиоведа Ж. Вердона, посвященную религиозной повседневности западного Средневековья. Автор демонстрирует превосходное знание нарративных и документальных источников, добавляя и красок своему повествованию, и складывается ощущение достоверности его исследования, включающего статистические выкладки. Изложение придерживается четкого плана, благодаря которому читатель получает информацию о том, каким образом новорожденный христианин принимался в общение с Церковью, как был устроен приход и какое наставление в вере он давал, каким образом был устроен церковный год и  иные временные отрезки и  циклы, какое влияние оказывала церковь на устройство семейной жизни, что собой представляло почитание святынь, молитва, покаяние и благотворительность, как церковные институты формулировали и транслировали верующему социальные идеалы и направляли его в сторону святости. Единственным серьезным недостатком монографии выглядит явно излишняя комплиментарность к церковным институтам, чью роль в деле гуманизации широкого спектра человеческих отношений, в частности в проповеди идей социального мира, автор не устает подчеркивать. Кроме того, Ж. Вердон избегает высказывать мнение по поводу церковного судопроизводства, в частности инквизиции. Книга может быть рекомендована всем, кто интересуется историческим религиоведением и проблемами религиозной повседневности.

Creative Commons License

Ключевые слова: Робер Сибуль, Эд де Сюлли, быт, повседневность, община, молитвы, проповеди, Великая схизма

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/ru/krylov-2019-ru/

download PDF
HTML

Симфония по-латиноамерикански: Религия и политика в теологии освобождения

Павел Валентинович Крылов, кандидат исторических наук, научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., 7, Санкт-Петербург, 197110)
pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Симфония по-латиноамерикански: Религия и политика в теологии освобождения // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С.. 115–136. Симфония по-латиноамерикански: Религия и политика в теологии освобождения // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С.. 115–136.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00014

Язык: русский

В статье рассматривается политическая компонента «теологии освобождения»: как в теоретическом аспекте, так и в её преломлении в практической деятельности правительств стран Латинской Америки, принадлежащим к левым силам. Христианское богословие, истолкованное с позиций либерационизма, оказывается одним из способов легитимации общественных преобразований в социалистическом и солидаристском духе, а также движения альтерглобализма, фактически, превратившегося в официальную политическую доктрину нескольких латиноамериканских государств. Постановка проблем актуальной повестки дня и риторика, используемые политическими лидерами стран региона, такими как Уго Чавес, Николас Мадуро, Фернандо Луго, Луиш Инасиу Лула да Силва, Дилма Роуссефф вполне согласуются с основными постулатами «теологии освобождения», а наиболее известные богословы — Леонарду Бофф, Густаво Гутьеррес, Энрике Дуссель, Фрей Бето, оказываются вовлечены в политическую деятельность, в том числе, в качестве участников избирательных кампаний.

Creative Commons License

Ключевые слова: Латинская Америка, теология Освобождения, либерационизм, Уго Чавес, Луиш Инасиу Лула да Силва, Энрике Дуссель

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/krylov-2013-2/

download PDF
HTML

Рецензия на: Мусаев В. И. Современные конфессиональные проблемы региона специализации. Религия и церковь в странах Северной Европы: Учебное пособие. СПб., 2013.

Павел Валентинович Крылов, к. ист. н., научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., 7, Санкт-Петербург, 197110)
pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Рецензия на: Мусаев В. И. Современные конфессиональные проблемы региона специализации. Религия и церковь в странах Северной Европы: Учебное пособие. СПб., 2013. // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2013. Вып. 2. С. 296–302.

DOI: 10.24411/2308-0698-2013-00003

Язык: русский

В статье рассматривается недавно изданное методическое пособие В. И. Мусаева, посвященное конфессиональной культуре стран Северной Европы. Сделаны ценные замечания относительно методологии, взглядов и логики автора, а также отмечены достоинства и недостатки работы. Несмотря на ряд критических замечаний рецензент считает издание В. И. Мусаева полезным и интересным для широкого круга читателей.

Creative Commons License

Ключевые слова: Северная Европа, конфессия, Церковь

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/krylov-2013/

download PDF
HTML

«Теологии освобождения» и взгляды ее представителей на концепцию мировой истории

Крылов Павел Валентинович, к. ист. н., к. ист. н., старший научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (ул. Петрозаводская, д. 7, Санкт-Петербург, Россия, 197110)
pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. «Теологии освобождения» и взгляды ее представителей на концепцию мировой истории // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2012. Вып. 1. С. 151–187.

DOI: 10.24411/2308-0698-2012-00008

Язык: русский

В статье подробно рассматриваются особенности историографии в трудах представителей «теологии освобождения», оформившейся в Латинской Америке в 1970-х гг. На данное течение оказал влияние марксизм; кроме того, «выбор в пользу бедных» обусловлен социальным прочтением Евангелия. «История» выступает как фундамент богословских размышлений. Исторический Христос представлен в качестве политического деятеля и противопоставлен пониманию западноевропейского христианства. Либерационисты сознательно идеологизируют историю, принцип научной объективности объявляется буржуазным и оттого несостоятельным.

«Теология освобождения» благосклонно восприняла возникшую задолго до своего появления идею об особой роли Латинской Америки в мировой истории, переоформив ее в самобытный «латиноамериканский социализм», который при этом отличен от индихенизма. Популярностью пользуется диалог с нехристианскими религиозными движениями. Латинская Америка является единственной христианской группой наций так называемого «Третьего мира», что создает ее своеобразную миссию посредничества между западной богословской традицией и большей частью нехристианского «Третьего мира».

Автор показывает, что критическому осмыслению в дискурсе либерационистов подвергается также система понятий и терминов историографии, преимущественно связанных с «проникновением» в Латинскую Америку испанцев после экспедиции Колумба; новые коннотации обретают понятия «политический режим», «свобода», «развитие». Некоторые богословы ставят перед собой задачу пересмотра оценки реформатором М. Лютером событий Крестьянской войны 1525 г.; подчеркивается сдержанная позиция У. Цвингли. В статье рассмотрен комплекс мер пацифистской направленности, предлагаемых в области преподавания истории.

Проникновение идей либерационизма в область истории обеспечивается взаимной поддержкой среди представителей этого направления, отсутствием не только критики оппонентов внутри движения, но и борьбы с лжеучениями в нем, попыток создания собственной иерархии.

Автор заключает наблюдением о том, что дискуссия между неолиберальным капитализмом и «теологией освобождения» превращается в сражение идеологических противников.

Creative Commons License

Ключевые слова: «теология освобождения», либерационизм, Латинская Америка, Л. Бофф, Г. Гутьеррес, К. Маркс, М. Лютер, пацифизм, католичество, лютеранство.

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/krylov-p-v-2012/

download PDF
HTML

Подарок Университета Турку к 500-летию Реформации. Рецензия на книгу «Pohjoinen Reformaatio» (Helsinki, 2016)

Павел Валентинович Крылов, кандидат исторических наук, научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., 7, Санкт-Петербург, 197110), pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Подарок Университета Турку к 500-летию Реформации. Рецензия на книгу «Pohjoinen Reformaatio» (Helsinki, 2016) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2017. Вып. 6. С. 418–424.

doi: 10.24411/2308-0698-2017-00021

Язык статьи: русский

Подробнее…

Рецензия на: Макаров И.В. Очерки истории реформации в Финляндии (1520–1620 гг.): формирование национальной церковности. Портреты выдающихся деятелей финской реформации. СПб., 2014

Крылов Павел Валентинович, к. и. н., Санкт-Петербургский институт истории РАН (Санкт-Петербург), pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Рецензия на: Макаров И.В. Очерки истории реформации в Финляндии (1520–1620 гг.): формирование национальной церковности. Портреты выдающихся деятелей финской реформации. СПб., 2014 // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2014. Вып. 3. С. 337–340.

doi: 10.24411/2308-0698-2014-00020

Язык: русский

Рецензия посвящена первой в русскоязычной историографии работе, анализирующей Реформацию в Финляндии. В рецензии рассматриваются достоинства монографии, представляющей русскому читателю детальную реконструкцию событий церковной истории соседней страны в контексте шведской и мировой политики, а также процессов, протекавших в религиозной и богословской среде позднего Средневековья и раннего Нового времени. Немногочисленные недостатки, отмеченные автором обзора, не влияют на сугубо положительное впечатление, создающееся от прочтения работы. Книга должна быть рекомендована к прочтению всем, кто интересуется историей Финляндии, и особенностями ее церковной истории, интеллектуальной атмосферы и мировоззренческого климата, на которые Реформация оказала первостепенное влияние.
Creative Commons License

Ключевые слова: Реформация, Швеция, Ингерманландия, Финляндия, конфессия

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/krylov-2014/

download PDF
HTML

Отзыв на монографию С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск, 2016)

Павел Валентинович Крылов к. ист. н., научный сотрудник, Санкт-Петербургский институт истории РАН (Петрозаводская ул., д. 7, Санкт-Петербург, 197110), pavel_kryloff@mail.ru

Крылов П. В. Отзыв на монографию С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск, 2016) // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2016. Вып. 5. С. 314–320.

doi: 10.24411/2308-0698-2016-00016

Язык: русский

В работе рецензируется монография С. Э. Яловицыной «Лютеране в Карелии: Исторические очерки» (Петрозаводск: ИП Марков Н. А., 2016. 216 с.). В монографии рассматриваются основные вехи истории лютеран Карелии, которая берет начало со времени преобразований Петра I, и связана с появлением большого количества спецалистов лютеранского вероисповедания, которые и составили основу местных общин. Автор дает высокую труду С. Э. Яловицыной, отмечая обширную источниковую базу, ясность и продуманность подачи материала, отсутствие существенных фактологических ошибок. Отдельного внимания заслуживает общий посыл монографии — свидетельство о гармоничном сосуществовании представителей различных христианских конфессий Карелии, что может служить хороший примером для современности.
Creative Commons License

Ключевые слова: Петр Великий, протестантизм, Реформация, приходская деятельность, Лестадиус

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/krylov-p-v-2016/

download PDF
HTML