Messianic Jews – Who Are They and Why Do We Need Them?

Санна Эреля магистр теологии, Sower International
sanna.erela@flom.fi

Erelä S. Messianic Jews — Who Are They and Why Do We Need Them? // Религия. Церковь. Общество. Вып. 14. СПб.: Скифия-Принт, 2025.С. 62–85.

doi: DOI

Язык: Английский

В этой статье исследуется роль мессианских евреев в мировом сообществе верующих в Иисуса и их значение для понимания отношений между Церковью и Израилем. Христианство зародилось как иудейское движение, но Церковь очень рано отдалилась от своих еврейских корней, особенно после Никейского собора. Теология замещения, согласно которой Церковь заменяет Израиль, на протяжении веков формировала христианское мышление и способствовала антиеврейским настроениям.
Мессианские евреи — то есть евреи, верующие в Иисуса, — сохраняют свою этническую идентичность и бросают вызов этой традиции. Они строят свою идентичность на Божьих обетованиях, данных в Ветхом Завете. В Новом Завете они опираются на учение Павла, особенно в Послании к Римлянам 9–11, подчеркивая непреходящее избрание Израиля и уникальную роль еврейского народа в плане Бога. Мессианская еврейская теология сочетает христианские и еврейские точки зрения, стремясь построить мосты между Церковью и синагогой.
В этой статье утверждается, что мессианское движение является эсхатологическим знамением, призывающим Церковь пересмотреть свою позицию по отношению к Израилю. Видимое присутствие еврейских верующих в Церкви имеет важное значение для ее идентичности и будущего. Их призвание — быть благословением как для Церкви, так и для народов, готовя путь для возвращения Мессии.

Creative Commons License

Ключевые слова: мессианские евреи, супрематизм, Израиль, Церковь, избрание, эсхатология, идентичность, Тора, еврейско-христианские отношения, Ecclesia ex circumcisione

УДК 262.4

Постоянная ссылка: https://rcs-almanac.ru/erela2025/

download PDF
HTML

Современное состояние Евангелическо-лютеранской церкви

Эльвира Юрьевна Жейдс, независимый исследователь, пастор ЕЛЦР (ELKRAS), (Невский пр., 22-24, лит. б, Санкт-Петербург, Россия, 191186)
elvira.zhejds@gmail.com

Жейдс Э. Ю. Современное состояние Евангелическо-лютеранской церкви // Религия. Церковь. Общество: Исследования и публикации по теологии и религии / Под ред. А. Ю. Прилуцкого. СПб., 2012. Вып. 1. С. 196–201.

DOI: 10.24411/2308-0698-2012-00001

Язык: русский

Статья посвящена анализу ситуации как в ЕЛЦ (ELKRAS) в России в постсоветский период, так и в лютеранстве в целом. Автор выделяет ряд проблем, стоящих перед ЕЛЦ: со времени возрождения церковных структур ЕЛЦ в 1990-е годы, церковь так и не выработала своей российской идентичности, хотя для этого были все предпосылки; изначально с 1993 года не был выработан принцип самодостаточности приходов ЕЛЦ, в первую очередь, понятие самофинансирования; проблемой является нынешняя многоуровневая система управления ЕЛЦ. Автор заключает, что ЕЛЦ в настоящее время, это постепенно саморазрушаемая структура, утратившая былое положения среди лютеранских церквей в России. Однако, такое положение отнюдь не означает, что оно безнадежно и безвыходно. Сейчас для ЕЛЦ – время, когда все ошибки прошлого и настоящего стали очевидны для всех ее членов и для партнеров.

Creative Commons License

Ключевые слова: ELKRAS, лютеранство, кризис, возрождение, идентичность

Постоянная ссылка: //rcs-almanac.ru/jeyds-e-yu/

download PDF
HTML